Vandring gjennom året

Palmesøndag

@brittarnhild

 

Det er Palmesøndag i dag, og palmegrenene er byttet ut med blomstrende forsythiakvister fra busken som står ute i hyttehagen. Den blomstrer nesten nå, kvistene på bildet tok jeg inn for noen dager siden.

Palmesøndag feires for å minnes Jesu inntok i Jerusalem. Han kom ridende på et esel, og menneskemengden hyllet ham ved å kaste kappene sine ned på jorden foran ham, og veive med palmegrener. En grell kontrast til det vi vet kommer senere i uka.

I 2017 feiret jeg Palmesøndag i Firenze. Jeg hadde vært ei uke i Venezia og skulle videre opp til Santa Maria a Ferrano hvor jeg skulle lede et retreat. På veien stoppet jeg i Firenze og fikk bo et par netter hos våre Amerikanske venner Jane og Lanny som i mange år har leid en leilighet i Firenze. Etter frokost drog jeg og Jane ut, og kom til ei åpen kirke like ved leiligheten hvor dagen ble feiret.

Vi fikk ikke med oss stort av selve messen, men vi fikk palmegreiner og vi overvar prosesjonen ut av kirka.

 

Langt inne i gul uke

@brittarnhild

Da sa Gud: "Det bli lys!" Og det ble lys. Gud så at lyset var godt, og han skilte lyset fra mørket. Gud kalte lyset dag, og mørket kalte han natt. Og det ble kveld, og det ble morgen, første dag. 1.Mos 1, 3-5

Vi er allerede godt inne i gul uke, og den gule bønnekula er tatt fram.

Vi har vært på onsdagstreff i Kolstad kirke i dag. Der var det besøk fra Kirkens Nødhjelp, og vi fikk lære mer om årets fasteaksjon. Etter at jeg introduserte regnbuekalenderen i fasteboka mi, har Kirkens Nødhjelp utviklet den videre, blant annet med spesielle bønner får hver uke.

Her er årets bønn for gul uke:

I dyrelivet betyr gult fare. "Kom ikke for nær meg," sier bien, "ellers stikker jeg deg." I Asia er gult en farge som symboliserer makt. I Kina var keiserne de eneste som  kunne ha solsikkefargede drakter. Men gult kan også være et tegn på kraft som svinner, tenk bare på de gule bladene om høsten.

"Det finnes malere som forandrer sola til en gul flekk, men det er andre som, takket være deres kunst og deres intellekt, forandrer en gul flekk til sola." Pablo Picasso

Denne solsikken smilte mot meg på en grønn eng i Dalarne i Sverige i sommer. Jeg måtte bare ta bilde av den.

::::::::::::::::::

Tekst i kursiv er tatt fra 40 dager - fra karneval til oppstandelse som jeg ga ut på IKO-Forlaget i 2007.

:::::::::::::::::::::

Diverse info til hvordan du kan gi til Kirkens Nødhjelp og til Himalpartner:

Giverinfo:

Send en SMS med kodeord VANN til 2426. Da gir du 200 kroner til Kirkens Nødhjelps arbeid. Gi et valgfritt beløp med VIPPS eller MOBILEPAYtil 2426.

Du kan også gi på gavekonto 1594 22 87493

Du kan lese mer om fasteaksjonen her:
www.fasteaksjonen.no

Info om hvordan du kan gi til Himalpartner (kopiert fra hjemmesiden deres www.himalpartner.no

En gave til HimalPartner gir mennesker i Himalaya fremtid og håp.

Bankkonto 3000 15 47107  –  Vipps: HIMALPARTNER (eller 15521)

Første smerte. Simeons profeti

@brittarnhild

I Jerusalem bodde det en mann som het Simeon. Han var rettskaffen og gudfryktig og ventet på Israels trøst. Den hellige ånd var over ham, og Ånden hadde latt han få vite at han ikke skulle  se døden før han hadde sett Herrens salvede. Nå kom han til tempelet, ledet av Ånden. Og da Jesu foreldre kom med barnet for å gjøre med han som skikken sa etter loven, tok Simeon barnet opp i armene sine. Han lovpriste Gud og sa:
"Herre, nå lar du din tjener fare herfra i fred,
slik som du har lovet. For mine øyne har sett din frelse,
som du har beredt for alle folks åsyn,
et lys til åpenbaring for hedninger
og ditt folk Israel til ære."
Hans far og mor undret seg over det som ble sagt om ham. Og Simeon velsignet dem og sa til hans mor Maria: "Se han er satt til fall og oppreising for mange i Israel, og til et tegn som blir motsagt - ja, også gjennom din egen sjel skal det gå et sverd. Slik skal de tanker mange bærer i hjertet, komme for dagen.

Maria holder stolt fram den nyfødte Jesus for Simeon. Josef står litt i bakgrunnen med et par duer i hendene, offeret han har med i forbindelse med Jesu omskjæring.

::::::::::::::::::::::

 

Tekst i kursiv er tatt fra 40 dager - fra karneval til oppstandelse som jeg ga ut på IKO-Forlaget i 2007.

:::::::::::::::::::::

Diverse info til hvordan du kan gi til Kirkens Nødhjelp og til Himalpartner:

Giverinfo:

Send en SMS med kodeord VANN til 2426. Da gir du 200 kroner til Kirkens Nødhjelps arbeid. Gi et valgfritt beløp med VIPPS eller MOBILEPAYtil 2426.

Du kan også gi på gavekonto 1594 22 87493

Du kan lese mer om fasteaksjonen her:
www.fasteaksjonen.no

Info om hvordan du kan gi til Himalpartner (kopiert fra hjemmesiden deres www.himalpartner.no

En gave til HimalPartner gir mennesker i Himalaya fremtid og håp.

Bankkonto 3000 15 47107  –  Vipps: HIMALPARTNER (eller 15521)

 

En fastevandring. Marias smerter

@brittarnhild

Det var ikke bare Østerrike jeg besøkte da jeg skrev boken "40 dager - fra karneval til oppstandelse". Jeg tilbragte også noen dager i Terracina i Italia, hos våre gode venner Brit og Hans. Brit hadde lest om en fastevandring lenger sør i Italia, og en dag kjørte vi ned dit.

Utenfor den lille landsbyen Castelpetroso i Petra i Sør-Italia skjedde det i følge tradisjonen at to bondekvinner på langfredag i 1888 hadde et syn hvor de så den lidende Maria i en grotte. Rett ved dette stedet sprang det etter hvert fram en kilde, som sies å ha vann som leger sykdom. Senere er det bygd en kirke rett ved dette stedet, og man har i nyere tid lagt opp til en vandring med sju stasjoner hvor vi kan følge Marias lidelse.

Fastetiden er tiden for å følge den lidende Kristus. Som mor selv er det også naturlig for meg å følge Maria, Jesu mor, gjennom hennes lidelser og smerter. Hva gjorde det med henne å følge sin førstefødte sønn, fra hun kom til tempelet med den nyfødte Jesus og fikk høre Simeons profeti, fram til det som skjedde den påsken Jesus døde.

Gjennom fastetiden vil jeg, i kommende episoder, ta dere med gjennom Marias sju smerter.

Stabat Mater

Mitt barn mitt barn
mitt legemes tunge frukt.
Fjernt og med dempet røst
til døden ensom levde min Jesus.
Men firmamentet speiles i det blod
som flyter over korsets grove hud.
Som i Genesis skal dine ord føde
galakser av kjærlighet i Adams ætt.

Mitt barn mitt barn
min navnløse smertes
sønn med den navnløse Høye.
hvem løfter byrden av mine
skuldre.
Mine tårer er avlet av en dypere
sorg
enn den jeg bærer.
Min sorg er et ekko
av den kjærlighet som bærer
denne verden.
Nå roper Han barna hjem
vår forlatte far.
Arnold Eidslott

:::::::::::::::::

Tekst i kursiv er tatt fra 40 dager - fra karneval til oppstandelse som jeg ga ut på IKO-Forlaget i 2007.

:::::::::::::::::::::

Diverse info til hvordan du kan gi til Kirkens Nødhjelp og til Himalpartner:

Giverinfo:

Send en SMS med kodeord VANN til 2426. Da gir du 200 kroner til Kirkens Nødhjelps arbeid. Gi et valgfritt beløp med VIPPS eller MOBILEPAYtil 2426.

Du kan også gi på gavekonto 1594 22 87493

Du kan lese mer om fasteaksjonen her:
www.fasteaksjonen.no

Info om hvordan du kan gi til Himalpartner (kopiert fra hjemmesiden deres www.himalpartner.no

En gave til HimalPartner gir mennesker i Himalaya fremtid og håp.

Bankkonto 3000 15 47107  –  Vipps: HIMALPARTNER (eller 15521)

 

Matseddel for fastetiden I

@brittarnhild

"Det beste et menneske kan gjøre er å spise og drikke"
Forkynneren 2,24

Jeg kutter ikke nødvendigvis fanatisk ut alt kjøtt i fastetiden, men det er gøy å la det gå litt sport i å lage flest mulig fiske- eller vegetarretter. Som i går kveld for eksempel. Hver fredag lager jeg to små pizzaer som vi steker på pizzasteiner på gassgrillen ute på verandaen utenfor kjøkkenet. I går ble de fylt med creme fraiche, potet skåret i tynne skiver, tyttebær, ost og frisk rosmarin. Smakte helt nydelig.

Når vi leser Bibelen skinner det stadig igjennom at måltidene var viktige. Mater vår er på mange måter nøkkelen til et sunt liv. Og da er det viktig både hva vi spiser, og hvordan  vi spiser. Enten vi spiser alene eller sammen med mange, er det godt å kunne ta seg god tid til å sitte ned ved et bord, med mat som er godt tilberedt, gjerne med et tent lys.

Selv om det er fastetid og vi bestemmer oss for å spise enklere, trenger ikke det bety at maten skal være kjedelig. Kanskje heller tvert imot. Fastemat skal ikke være "fastfood", men kan godt bli det motsatte, "slow food", eller somlemat. En tid hvor vi tar oss tid til å lage god og enkel hverdagsmat, og kanskje knytter maten til bibelfortellinger. Fastetiden kan være den tiden hvor vi fokuserer  ekstra på den enkle, sunne maten, tid til å forberede den, tid til å spise sammen med familie og venner, tid til å nyte råvarene. Tenk på alt vi går glipp av gjennom vår hurtigtilbereding av mat og gjennom ferdiglagede produkter fra kjøle- eller frysedisken, produkter som dessuten ofte er tilsatt en hel rekke holdbarhetsstoffer.

:::::::::::::::::

Tekst i kursiv er tatt fra 40 dager - fra karneval til oppstandelse som jeg ga ut på IKO-Forlaget i 2007.

:::::::::::::::::::::

Diverse info til hvordan du kan gi til Kirkens Nødhjelp og til Himalpartner:

Giverinfo:

Send en SMS med kodeord VANN til 2426. Da gir du 200 kroner til Kirkens Nødhjelps arbeid. Gi et valgfritt beløp med VIPPS eller MOBILEPAYtil 2426.

Du kan også gi på gavekonto 1594 22 87493

Du kan lese mer om fasteaksjonen her:
www.fasteaksjonen.no

Info om hvordan du kan gi til Himalpartner (kopiert fra hjemmesiden deres www.himalpartner.no

En gave til HimalPartner gir mennesker i Himalaya fremtid og håp.

Bankkonto 3000 15 47107  –  Vipps: HIMALPARTNER (eller 15521)

 

Fastetepper, De fattiges Bibel

@brittarnhild

Da jeg skrev boken om fastetiden, 40 dager - fra karneval til oppstandelse, satt jeg en periode hos min venninne Dagmar i Østerrike. På askeonsdag tok hun meg med på en runde for å besøke noen av de gamle kirkene i de nærmeste landsbyene. I flere av dem var kirketjeneren opptatt med å henge opp noen store tepper. Teppene, som var svært gamle, var delt inn små felt, hvert felt illustrerte en bibelhistorie, både fra det gamle og det nye testamentet. Jeg lærte da at teppene stammet fra middelalderen, fra den tiden almuen ikke kunne lese. Men illustrasjonene på teppene kunne de "lese", og dermed ble de en form for de fattiges Bibel.

I fjor fant jeg ut at jeg hadde lyst til å prøve å strikke et fasteteppe, tegnet mønster og strikket et lite fra skapelsen, den gang Gud sa Bli lys. I løpet av årets fastetid håper jeg å få strikket bilde to i mitt faasteteppe. Maria og Jesus, inspirert av et lite vevd teppe jeg har fått av ei god venninne, som hennes mor en gang har vevd.

 

:::::::::::::::::::::

I fastetiden kan en gjennom bibellesing, bønn og faste  leve seg inn i fellesskapet med Kristus, og gjennom det forberede seg til den store påskehøytiden. Mange steder i verden henges det opp spesielle faastetepper i kirken på askeonsdag. Disse blir så hengende i hele fastetiden. Teppene er store, malte bilder som illustrerer bibelfortellinger. Gjennom å følge fortellingene i bildene dag for dag, får man i løpet av fastetiden et innblikk i hele bibelhistoren.

::::::::::::::::::

 

Tekst i kursiv er tatt fra 40 dager - fra karneval til oppstandelse som jeg ga ut på IKO-Forlaget i 2007.

:::::::::::::::::::::

Diverse info til hvordan du kan gi til Kirkens Nødhjelp og til Himalpartner:

Giverinfo:

Send en SMS med kodeord VANN til 2426. Da gir du 200 kroner til Kirkens Nødhjelps arbeid. Gi et valgfritt beløp med VIPPS eller MOBILEPAYtil 2426.

Du kan også gi på gavekonto 1594 22 87493

Du kan lese mer om fasteaksjonen her:
www.fasteaksjonen.no

Info om hvordan du kan gi til Himalpartner (kopiert fra hjemmesiden deres www.himalpartner.no

En gave til HimalPartner gir mennesker i Himalaya fremtid og håp.

Bankkonto 3000 15 47107  –  Vipps: HIMALPARTNER (eller 15521)

 

Jeg farger uka rød

@brittarnhild

Fastetiden går over sju uker, regnbuen har sju farger. Jeg gir hver uke sin egen regnbuefarger, og starter med rødt, jordfargen.

Både på arbeidsbordet oppe i atelieret mitt, og ute i drivhuset, lager jeg et hjørne hvor ukas farge får dominere.

Røsfargen var lenge en av de vanskeligste fargene å framstille. Faktisk var den viktigste bestanddelen blodet fra et søramerikansk skrukketroll, en kochenille som lever pøs og av kaktuser. De gamle Mest-amerikanerne fant ut at blodet fra skrukketrollet sammen med det kjemiske stoffet alun ga en skarp og forholdsvis varig rødfarge. Alun ble funnet nær Tolfa i Italia i 1458, og lenge hadde den vestlige, katolske verden omtrent monopol på framstilling av rødfargen. Så ble det på 1500-tallet funnet forekomster av alun nær Flandern, og det gikk rykter om at Henriv VIII giftet seg med Anna av Kleve kun for å få råderett over dette stoffet

Etter hvert oppdaget man selvsagt enklere og billigere måter å fremstille rødt på, mend et er spennende å ha historien i mente når vi for eksempel beundrer flere hundre år gammel kirkekunst.

I mange år har regnbueukene I fastetiden inspirert strikkingen min. Et år strikket jeg bønnekuler i de sju regnbuefargene, og nå får de henge på grener jeg har tatt inn fra hagen.

:::::::::::::::::::::::::

Tekst i kursiv er tatt fra 40 dager - fra karneval til oppstandelse som jeg ga ut på IKO-Forlaget i 2007.

 

:::::::::::::::::::::

Diverse info til hvordan du kan gi til Kirkens Nødhjelp og til Himalpartner:

Giverinfo:

Send en SMS med kodeord VANN til 2426. Da gir du 200 kroner til Kirkens Nødhjelps arbeid. Gi et valgfritt beløp med VIPPS eller MOBILEPAYtil 2426.

Du kan også gi på gavekonto 1594 22 87493

Du kan lese mer om fasteaksjonen her:
www.fasteaksjonen.no

Info om hvordan du kan gi til Himalpartner (kopiert fra hjemmesiden deres www.himalpartner.no

En gave til HimalPartner gir mennesker i Himalaya fremtid og håp.

Bankkonto 3000 15 47107  –  Vipps: HIMALPARTNER (eller 15521)

 

 

Både askeonsdag og Valentinsdag

@brittarnhild

Det er askeonsdag og dermed er fastetiden i gang. Jeg har vært på formiddagstreff i Kolstad kirke i dag, og snakket om fastetiden. Samme foredrag som jeg hadde i Byåsen kirke i går. Vel, nesten samme. Det skrevne manuset var identisk, men jeg klarer aldri å holde meg helt til det, får noen innfall underveis, kutter ut noe, legger til noe. Men, altså, samme foredraget.......nesten. Det baserer seg på mange måter på fasteboka jeg skrev i 2007, men årene går, noe blir uaktuelt, andre ting blir mer aktuelt, og det har jo gått mange fastetider siden den gang.

Bildet over viser alteret i Kolstad kirke. Det var karnevalsgudstjeneste der på søndag, det er nok derfor det er pyntet med fastelavnsris.  Jeg fikk ikke kjøpt fastelavnsris i år, vi var bortreist fra torsdag til søndag, men jammen var jeg heldig. Diakon Inger Johanne hadde kjøpt et til meg som jeg fikk som takk for foredraget.

Jeg skulle vært på fastegudstjeneste i Havstein kirke i kveld, men så ble det en forandring av planene og i stedet sitter jeg hjemme og reflekterer rundt den kommende fastetiden. Har funnet fram to bøker som er med meg i denne refleksjonen. Eller egentlig fire bøker, selv om bare to av de vises på bildet. Her ser dere Babettes gjestebud, av Karen Blixen, og Tilbords i Babettes gjestebud av Karen Blixen, Sverre Dag Mogstad og Odd Ivar Solvold. Jeg har en konto på instagram jeg kaller @brittarnhilds_bokhylle og der er jeg for tiden i ferd med å gå gjennom en ganske stor samling med bøker jeg har som handler om mat. Ikke direkte kokebøker, mer litt sånn kulturhistoriske bøker om mat og mattradisjoner. Der la jeg i dag ut bildet dere ser over, og skrev følgende:

Det er askeonsdag i dag, og dermed starten på fastetiden. Jeg bruker ofte å lese Joanne Harris sin sin bok Chocolat i fastetiden, om Vianne Rocher og hennes 6 år gamle datter Anouk som kommer til en liten fransk småby i starten av fastetiden. Hun åpner a Chocolatier, og presten og de konservative landsbybeboerne utfordres av Viannes sjokolade og fristende kaker.
Noe av det samme temaet møter vi i Karen Blixens bok når Babette havner hos de asketiske søstrene og etter hvert bruker hele sin formue på ett enkelt måltid.
Og jeg fant samme tema i en bibeltekst i Matteus 26 i dag, om kvinnen som salver Jesu hode med en kostbar salve og blir anklaget fordi hun ikke heller bruker pengene på de fattige.

🍒

I år skal jeg ikke lese Chocolat, men derimot lese på nytt Babettes gjestebud av Karen Blixen. Og dessuten Til bords i Babettes gjestebud av Karen Blixen, Sverre Dag Mogstad og Odd Ivar Solvold. I den siste boka får vi både selve novellen, vi lærer mer om temaet i den og om Karen Blixen, og ikke minst, her er det oppskrifter på rekke og rad.

🍒🍒

Kanskje litt merkelig med dette temaet i fastetiden, men egentlig ikke så merkelig likevel. Jeg tenker at det handler om forholdet og balansen mellom fest og faste i en tid hvor vi er verdensmestere på fest. Mye dårligere på faste.

🍒🍒🍒

Det ble mer valentinsdag enn askeonsdag i matveien her i huset i dag. Milian 5 år spiste middag sammen med oss, og han hadde bestilt vafler. Han mente nok pannekaker, men jeg fant ut at jeg kunne ta han på ordet og rett og slett lage fleskepannekakevafler

 

Feittirsdag, eller pannekaketirsdag

@brittarnhild

Så er den over for i år, feittirsdagsmiddagen. Saltkjøtt, poteter, kålrabistappe og tyttebærsyltetøy.  Og nå er jeg jammen skikkelig mett. Vi kommer nok ikke til å kutte helt ut kjøtt i fastetiden, men flere vegetar- og fiskemiddager enn vanlig blir det helt sikkert. Jeg har forresten tatt vare på krafta som jeg kokte kjøttet i (jeg koker alltid saltkjøtt i vann med løk og masse pepper), så blir det base i et par grønnsaksupper framover.

::::::::::::::::::::::.

Feittirsdag er den siste dagen før langfasten, og som navnet sier spiser man feit mat denne dagen for å ha litt ekstra å gå på før de kommende sju ukene.

Festdager og "feittirsdager" er viktige dager, ikke minst fordi de er med og synliggjør forskjellen mellom hverdag og fest. Men skal det være noen forskjell er fastedagene minst like viktige. Det har lett for å bli mange "feittirsdager" i livene våre - vi unner oss noe godt i helgene, noe godt til kaffen etter en slitsom dag, noe godt en regnværsdag, noe ekstra når vi får besøk. På feittirsdag kan vi virkelig nyte mye og god mat. Mange steder har denne dagen blitt kalt syvmålsdagen - man skulle spise syv måltider. Men glem nå ikke fortsettelsen da; nå står fastetiden og en helt annen matseddel for døren.

Rundt om i landet er det flere tradisjonelle middagsretter for denne dagen. Mange spiser saltkjøtt og pølse med kålrabistappe, poteter og gulrøtter, andre spiser rømmegrøt. I England kalles dagen Pancake Tuesday. Hos Dagmar i Østerrike har jeg fått servert  en fet, og nydelig sildesalat til kveldsmat på feittirsdag. (ta kontakt om du vil ha oppskriften, jeg sender den gjerne)

Det spises forresten pannekaker mange steder i Norge også på feitetirsdag. En av årsakene til at pannekaker har blitt en feittirsdagsrett er at det var viktig å bruke opp både smør og fløte og egg før fasten startet.

 

:::::::::::::::::::::::::

Takst i kursiv er tatt fra 40 dager - fra karneval til oppstandelse som jeg ga ut på IKO-Forlaget i 2007.

 

 

Blåmandag

@brittarnhild

Blåmandag, hva er nå egentlig det da? En inneklemt dag mellom fastelavnsøndag og feittirsdag, og på folkemunne har blåmandag på en måte blitt synonymt med dagen derpå. Kanskje ligger det noe i dette, det er dagen etter alle karnevalsløyene? Men vi har jo fortsatt feitetirsdag igjen, før fastetiden starter. Jag har forresten vært på butikken og handlet saltkjøtt i dag, i morgen blir det feittirsdagsmiddag de luxe.

I boka mi, 40 dager - fra karneval til oppstandelse, som kom ut på IKO-forlaget i 2007, skriver jeg:

Blåmandag har opprinnelig fått sitt navn etter et blått klede som presten i den katolske kirke legger på alteret denne dagen. I den lutherske kirke er blått nesten helt borte som liturgisk farge; kanskje er det på tide at vi tar den fram igjen? Marimesse/Maria budskapsdag er jo også blå som den kappen Maria hadde. I alle fall kan vi bruke blåfargen i hjemmet denne dagen, før vi går over til fastetidens tradisjonelle fiolette farge.

Regnbuen er et viktig fastetidssymbol, og vi skal de kommende 7 fasteukene komme tilbake til både den og de ulike fargene mange ganger. I dag har jeg funnet fram tre av bøkene som kommer til å følge meg gjennom de kommende ukene.

     

Victoria Finlay's Colour, Travels Through the Paintbox er ei bok jeg kommer tilbake til år etter år. Jeg har lest helt i stykker paperback-utgaven, men har heldigvis en nydelig Folio-utgave, som dere såvidt ser på et av bildene her.  Blue, The History of a Color av Michel Pastoureau er en av flere bøker som omhandler en spesiell farge, som jeg vil komme tilbake til. Jeg tok den fram i dag siden det tross alt er blåmandag. Og så er det den tredje, Natures Palette, A Colour Reference System from the Natural World, gitt ut av Thames&Hudson. Dette er en ganske ny bok jeg har, som jeg ikke har fått lest så mye i enda, men det skal det bli forandring på nå.